佛教艺术

2 (p0-1): 目录
2 (p0-2): 总序
2 (p0-3): 绪论
2 (p0-4): 前言
2 (p0-5): 一、天雕人凿的佛国世界
2 (p0-6): （一）天雕人凿的佛国世界
2 (p0-7): 1．石窟分布概况
4 (p0-8): 2．自然环境
6 (p0-9): 3．洞窟形制
13 (p0-10): 4．洞窟的开凿
16 (p0-11): 二、多姿多彩的石窟造像
16 (p0-12): （一）理想化人格的造像题材
17 (p0-13): 1．体现最高层次的佛像
28 (p0-14): 2．令人可敬可亲可效仿的菩萨像
36 (p0-15): 3．代表较低理想层次的弟子像
42 (p0-16): 4．象征安全感的天王、金刚、力士像
43 (p0-17): 5．追求自由、渴望飞翔的羽人和飞天像
45 (p0-18): 6．具有效仿、纪念意义的禅僧和高僧像
46 (p0-19): 7．作为佛教艺术经济基础的供养人像
47 (p0-20): 8．反映释迦一生的佛传故事画
50 (p0-21): 9．反映个人奋斗的佛本生故事画
52 (p0-22): 10．宣传善有善报的佛教因缘故事画
53 (p0-23): 11．适应中国士大夫阶层口味的《维摩诘经变》
54 (p0-24): 12．具有汉文化特征的龙图像
56 (p0-25): （二）表现形式和制作过程
60 (p0-26): （三）造型、服饰等艺术风格
62 (p0-27): （四）洞窟内外的视觉心理艺术效果
65 (p0-28): 1．体积的造型引人注目
65 (p0-29): 2．平面布局中彩塑居于主位
65 (p0-30): 3．利用立面的最佳视角突出彩塑
66 (p0-31): （五）佛教造像所体现的人文思想
66 (p0-32): 1．开放与兼容
66 (p0-33): 4．彩塑内容是窟室的主体
67 (p0-34): 2．尊重女性，肯定两性存在的意义
67 (p0-35): 3．多层次个性化的理想人格
68 (p0-36): 4．肯定现世人生意义，要求享受人世欢乐
68 (p0-37): 5．关注人性，弘扬人文精神
69 (p0-38): （六）在中国雕塑史上的地位和意义
69 (p0-39): 1．造像时间早，经历朝代多，绵延时间长
70 (p0-40): 3．表现形式多种多样
70 (p0-41): 2．大体展现了佛教艺术的发展过程
71 (p0-42): 4．色彩保存较为鲜艳完好
71 (p0-43): 5．甘肃石窟雕塑在魏晋至五代宋时期的中国雕塑史中占有重要地位
72 (p0-44): 6．为研究中国雕塑史提供了一大批实物资料
72 (p0-45): 7．为中国雕塑的发展引进了新鲜血液
72 (p0-46): 8．最具有空间感
75 (p0-47): 9．强烈反映了中国人的好大心理
76 (p0-48): 10．特有的历史沧桑感
79 (p0-49): 2．天龙八部、外道等佛教护法神怪像
79 (p0-50): 1．佛、菩萨、弟子等佛教偶像画
79 (p0-51): 三、灿烂辉煌的壁画艺术
79 (p0-52): （一）内涵丰富的题材内容
80 (p0-53): 3．佛教故事画
81 (p0-54): 4．佛教经变画
96 (p0-55): 5．佛教史迹画
98 (p0-56): 6．供养人画像
99 (p0-57): 7．装饰图案画
99 (p0-58): 8．古代传统神话题材画
100 (p0-59): （二）历史背景与选材构图
100 (p0-60): 1．十六国时期（366年～439年）
104 (p0-61): 2．北魏时期（439年～534年）
109 (p0-62): 3．西魏时期（535年～556年）
112 (p0-63): 4．北周时期（557年～580年）
115 (p0-64): 5．隋代时期（581年～618年）
117 (p0-65): 6．初唐时期（618年～704年）
121 (p0-66): 7．盛唐时期（705年～781年）
124 (p0-67): 8．中唐时期（781年～848年）
126 (p0-68): 9．晚唐时期（848年～906年）
128 (p0-69): 10．五代、宋时期（907年～1035年）
131 (p0-70): 11．西夏、元时期（1036年～1368年）
134 (p0-71): 12．明清时期（1368年～1911年）
135 (p0-72): （三）石窟壁画的制作过程
135 (p0-73): 1．制作壁画
136 (p0-74):…