东亚比较文学

1 (p0-1): 序 严绍？
1 (p0-2): 绪论作为共同体的东亚文学
1 (p0-3): 一、作为汉文化圈的东亚文学
5 (p0-4): 二、东亚文学的一元性和多元性
11 (p0-5): 上编 东亚文化：汉文、儒释道与东亚文学
11 (p0-6): 第一章 汉字与东亚文学
11 (p0-7): 第一节 文学及其相关概念的产生与近代学术的建立
11 (p0-8): 一、文学概念的形成
19 (p0-9): 二、文学意义的转换与近代学术的建立
29 (p0-10): 一、汉字的东传
29 (p0-11): 第二节 汉字的东传与东亚文学的诞生
34 (p0-12): 二、汉字与东亚文学的产生
44 (p0-13): 第三节 音读与训读：东亚文学的奇迹
44 (p0-14): 一、日本的音读与训读的方法
48 (p0-15): 二、训读的方法与韩国、中国的语言现象
56 (p0-16): 三、训读方法的意义及其问题
59 (p0-17): 第二章 中国文学、汉文学与母语文学的关系
59 (p0-18): 第一节 中国文学、汉文学与母语文学的界线与关系
59 (p0-19): 一、中国文学与汉文学的界线与关系
76 (p0-20): 二、中国文学、汉文学与母语文学的关系
83 (p0-21): 一、汉文学与母语文学表现力的论争
83 (p0-22): 第二节 汉文学与母语文学表现力之争
91 (p0-23): 二、汉文学与母语文学表现力的历史性
101 (p0-24): 第三章 儒学与东亚文学
101 (p0-25): 第一节 儒学的传人与东亚文学的产生
101 (p0-26): 一、儒学的东传
106 (p0-27): 二、儒学与东亚文学的产生
111 (p0-28): 第二节 “诗言志”与东亚文学
111 (p0-29): 一、“诗言志”与东亚文学的理论认识
120 (p0-30): 二、“诗言志”与东亚文学的忧国忧民
132 (p0-31): 一、佛教的东传
132 (p0-32): 第一节 佛教的东传与东亚文学
132 (p0-33): 第四章 佛教与东亚文学
137 (p0-34): 二、无常观、轮回果报与东亚文学
145 (p0-35): 三、“以心传心”与东亚文学的“余味”、“余情”
152 (p0-36): 第二节 “空静”：人与自然的唯美关系
152 (p0-37): 一、自然山水唯美意象中的人与自然关系
161 (p0-38): 二、自然山水意象的唯美性与佛教关系
168 (p0-39): 第五章 道教与东亚文学
168 (p0-40): 第一节 道教的东传与东亚文学
168 (p0-41): 一、道教的东传
175 (p0-42): 二、东亚文学中的道教题材与自然观
191 (p0-43): 一、三神山的传说与空间的移位
191 (p0-44): 第二节 三神山的传说与东亚文学
202 (p0-45): 二、三神山的传说与东亚文学
217 (p0-46): 下编 东亚文学内部的比较研究
217 (p0-47): 第六章 东亚古典诗歌的形式
217 (p0-48): 第一节 东亚诗歌形式概说
217 (p0-49): 一、日本和歌的五七调与中国诗歌
225 (p0-50): 二、韩国母语诗歌的三四调、四四调与中国诗歌
236 (p0-51): 第二节 韩国时调的形式与中国六句体诗歌
236 (p0-52): 一、关于时调起源的看法与形式的一般特点
246 (p0-53): 二、时调与中国六句体诗的形式
256 (p0-54): 三、时调与中国六句体诗的关系
267 (p0-55): 第七章 东亚古典小说的关系
267 (p0-56): 第一节 东亚小说形式概说
267 (p0-57): 一、东亚古典小说的形成与中国小说
282 (p0-58): 二、历史叙事与小说叙事的形式
295 (p0-59): 第二节 中日长篇小说的早熟与晚出
295 (p0-60): 一、《源氏物语》与前期叙事文学
301 (p0-61): 二、《源氏物语》、《三国演义》与历史叙事
311 (p0-62): 三、文类概念的物语与价值概念的小说
323 (p0-63): 第八章 东亚古典戏曲的形式
323 (p0-64): 第一节 东亚戏曲形式概说
323 (p0-65): 一、东亚古典戏曲
331 (p0-66): 二、东亚的木偶戏
336 (p0-67): 三、傩与东亚的假面剧
348 (p0-68): 第二节 日本能乐的形成与中国的戏曲
348 (p0-69): 一、对能乐与宋元戏曲关系的看法
356 (p0-70): 二、佛教的桥梁作用
361 (p0-71): 三、能乐与散乐、杂剧的关系
365 (p0-72): 第九章…