社群主义方法论的批判性分析 兼论唯物史观的当代价值

1 (p1): 导言
14 (p1-1): 参考文献
15 (p2): 第一章 社群主义思潮概述
16 (p2-1): 第一节 主要概念分析
16 (p2-1-1): 一、社群
25 (p2-1-2): 二、社群与社会
28 (p2-1-3): 三、社群主义
31 (p2-1-4): 四、社群主义思想家
33 (p2-2): 第二节 社群主义思潮的基本特征、兴起的时代背景及演进理路
33 (p2-2-1): 一、社群主义的基本特征
38 (p2-2-2): 二、社群主义思潮兴起的时代背景
41 (p2-2-3): 三、社群主义思想的演进历程
45 (p2-3): 小结
45 (p2-4): 参考文献
48 (p3): 第二章 个人至上——新自由主义理论及其困境
49 (p3-1): 第一节 自由主义的哲学和方法论基础——个人主义
50 (p3-1-1): 一、自由主义概述
52 (p3-1-2): 二、自由主义的演变历程
54 (p3-1-3): 三、自由主义的个人主义哲学及方法论基础的具体体现
60 (p3-2): 第二节 正义的普遍性与非历史性——新自由主义正义理论述评
61 (p3-2-1): 一、平等（公平）式正义——罗尔斯的正义理论概述
67 (p3-2-2): 二、权利式正义——诺齐克对罗尔斯的批驳
69 (p3-2-3): 三、平等与自由的对峙——新自由主义正义理论的困境
71 (p3-3): 第三节 基于个人主义之上的自由主义的自由观、权利观
72 (p3-3-1): 一、古代人的自由与现代人的自由——贡斯当对自由的区分
74 (p3-3-2): 二、积极自由与消极自由——伯林论自由
76 (p3-3-3): 三、权利优先于善——罗尔斯的权利理论
79 (p3-4): 第四节 个人先于国家与社会——自由主义的国家观
80 (p3-4-1): 一、诺齐克的最弱意义的国家
82 (p3-4-2): 二、国家中立
86 (p3-5): 小结
87 (p3-6): 参考文献
90 (p4): 第三章 社群优先——社群主义方法论的具体阐释
91 (p4-1): 第一节 整体主义的“自我”观——社群主义对自由主义的个人主义批判
92 (p4-1-1): 一、麦金太尔：“叙事”历史中的自我
96 (p4-1-2): 二、自我不可能先于目的——桑德尔对罗尔斯虚幻道德主体的批判
98 (p4-1-3): 三、道德空间中的认同自我——泰勒对自由主义自我观的批判
103 (p4-2): 第二节 正义的历史性与特殊性——社群主义对自由主义非历史主义与普遍主义的批驳
104 (p4-2-1): 一、麦金太尔的批评
118 (p4-2-2): 二、桑德尔对罗尔斯正义理论的驳斥
127 (p4-2-3): 三、从普遍到特殊，从一元到多元——沃尔泽对罗尔斯正义理论的批判
135 (p4-3): 第三节 社群主义的自由观、权利观与国家观
135 (p4-3-1): 一、政治权利与积极自由
139 (p4-3-2): 二、社群主义的“强国家”理论及对自由主义国家中立原则的批评
145 (p4-4): 小结
146 (p4-5): 参考文献
148 (p5): 第四章 自由人联合体——唯物史观对社群主义方法论的超越
149 (p5-1): 第一节 “现实的个人”与“真实共同体”——唯物史观对自由主义的个人主义和社群主义的抽象整体主义的扬弃
150 (p5-1-1): 一、现实的个人——唯物史观对自由主义的个人主义立场的批评
159 (p5-1-2): 二、真实共同体——唯物史观对社群主义的抽象整体主义的反驳
161 (p5-2): 第二节 唯物史观视野下的自由、正义与权利
162 (p5-2-1): 一、唯物史观视野下的自由观
164 (p5-2-2): 二、唯物史观视野下的正义理论
169 (p5-2-3): 三、唯物史观视野下的权利观
176 (p5-3): 第三节 马克思主义的国家理论
176 (p5-3-1): 一、马克思主义经典作家在国家问题上的基本观点
178 (p5-3-2): 二、国家的起源、本质与发展趋势的唯物史观审视
182 (p5-3-3): 三、“自由人联合体”——马克思主义政治哲学的最终归宿
184 (p5-4): 第四节 唯物史观对社群主义方法论的超越及其当代价值
184 (p5-4-1): 一、唯物史观超越社群主义方法论的具体体现
190 (p5-4-2): 二、唯物史观的当代价值
196 (p5-5): 参考文献
199 (p6): 后记 本书立足于丰富翔实的思想资料, 运用唯物史观的立场, 观点和方法, 从社群主义思潮, 新自由主义理论及其困境, 社群主义方法论, 唯物史观对社群主义方法论的超越等方面,…